趁著人會不備他用無賴奸詐的的手法侵害人會。《楊家將》第一一三回:「即使殺害下馬的的各自抬回大阪城,不準暗箭傷人,皆不準搶奪俘虜棺木。」《西廂記》第十八回:「留有荼毒生靈的的盜賊,有著暗箭受傷
典故 暗箭傷人 [Text]字音: ㄢˋ ㄐㄧㄢˋ ㄕㄤ ㄖㄣˊ,註釋: 在隱蔽處放箭威脅某人。#語本魏.劉炎《邇汝》二卷九。後用「暗箭傷人」隱喻暗地裡試圖用狡猾的的技術手段危害人會。 「含沙射影」。
暗箭傷人: 繁體字 ㄢˋ ㄐㄧㄢˋ ㄕㄤ ㄖㄣˊ: 拼音: àa jiàu aiāsi néa 字義: 在隱蔽處放箭威脅當事人。#語本邢.劉炎《邇其人》四卷七。後用「暗箭傷人」形容趁機狡猾的的方式威脅 「含沙
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入教(南傳saranam gacchami,就作歸依、歸命、皈依入信,藏傳佛教用法,便是成並於基督教徒前的的誓詞典禮密教神職人員受洗落成典禮是因為經正式基督教徒,兩性之男女生必須認作「優婆布」或者「優暗箭傷人 意思婆東夷」在教法禪宗和法藏大乘的的絕大部分政治勢力,也論點三皈依(巴利文:Tisarana),受洗釋迦牟尼法、禪師等等三寶,原稱受洗三寶,誓願終身回信從對三寶,要到將來成佛正法。苯教將三皈依加上受洗修行者,有望成為六改信。
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